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El poder de la narrativa transmedia

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En la era digital, el modo en que consumimos y compartimos historias ha evolucionado y sigue transformándose de manera impresionante. La narrativa transmedia se ha convertido en una estrategia vital para contar historias de forma adecuada. Esta técnica no solo amplía el alcance de la historia, sino que también permite que diferentes tipos de público se conecten con ella de maneras significativas debido a la utilización de un lenguaje familiar para ellos.  Para entenderlo mejor: la narrativa transmedia implica contar una historia en varias plataformas, cada una de las cuales ofrece un fragmento diferente de la misma narrativa. En lugar de repetir la historia en cada medio, cada plataforma debe aportar algo único, permitiendo que el público al que va dirigido este producto se involucre de manera activa y elija su propia ruta en la narrativa. Las plataformas como Instagram, Twitter y TikTok son esenciales para conectar con audiencias más jóvenes. Aquí, la narrativa debe ser visual ...

“SHILICO” o "Chilico" una discusión necesaria.

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La riqueza cultural del Perú se expresa en una variedad de tradiciones, costumbres y términos que se entrelazan y transforman a lo largo de nuestra historia. Entre ellos, el apelativo "shilico" o "chilico" destaca no solo por su sonoridad, sino también porque da un sentido de pertenencia a la provincia de Celendín, cuna de artistas oculta entre lomas gris azules del sur de Cajamarca.  Sin embargo, es crucial entender que este término no es un simple apodo; es una identificación que se reserva exclusivamente para quienes han nacido en esta región particular. Para comprender la profundidad de este término, debemos explorar sus orígenes. Según el investigador Julio C. Tello, los primeros habitantes de la zona eran de ascendencia Arawac y, en 1456, migraron masivamente hacia Quito, siguiendo las huellas de Túpac Yupanqui. Este desplazamiento fue un momento clave que sentó las bases para la futura población de Celendín.  Otra pieza fundamental del rompecabezas son los “c...

Navidad y Consumismo, una falacia que debemos reconocer

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El nacimiento de Jesús es un evento fundamental en la fe cristiana, y la celebración de la Navidad es una tradición que ha perdurado a lo largo de los siglos. Sin embargo, hoy en día, el verdadero significado de esta festividad a menudo se ve opacado por productos comerciales y decoraciones festivas que, aunque alegres, pueden despojar de su esencia espiritual al relato original del nacimiento de Cristo. La Navidad no es solo el recuerdo de un nacimiento; simboliza la llegada de la esperanza, la luz y la salvación para muchos creyentes. Focalizarse únicamente en adornos y festejos superficiales nos hace perder una valiosa oportunidad de reflexionar sobre el verdadero significado de esta celebración. La historia del nacimiento de Jesús está llena de simbolismo y enseñanzas, las cuales se diluyen en medio de luces brillantes y regalos. En las últimas décadas, hemos presenciado un notable aumento en la comercialización de la Navidad. La atención se ha desplazado hacia decoraciones, compra...

Las problemáticas de "Skins" siguen vigentes, ¿o no?

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Somos el producto de nuestras experiencias y un reflejo del contenido que consumimos. “Skins" es una serie británica que ha dejado una marca indeleble en la televisión adolescente gracias a su enfoque realista sobre las vivencias que llegamos a tener en la juventud. A lo largo de sus tres generaciones de personajes, la serie aborda diversas problemáticas que afectan a los jóvenes de manera atemporal, diría, desde la salud mental y las adicciones hasta la sexualidad y las dinámicas familiares tóxicas y el efecto que estas tienen en nuestra delicada interacción social. Una de las principales problemáticas que se aborda es la salud mental. Personajes como Cassie (mi favorito personal), que lucha con trastornos alimenticios y problemas de identidad, y Effy, que enfrenta depresión y ansiedad, juntas ilustran la presión que los jóvenes sienten en un mundo que a menudo no les ofrece apoyo. La serie no solo representa estas luchas, sino que también muestra cómo las relaciones con amigos...

El imperio digital: un viaje entre pantallas

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Hoy, que la globalización ha tomado su curso y que gozamos de este gran imperio digital, un mundo lleno de pantallas y automatizaciones que se han convertido en los mediadores de todas nuestras actividades. El deseo de imágenes, luz y sonido casi nos consume, reduciendo nuestra existencia al tiempo que pasamos frente a las pantallas. Es esta forma de vida que nos ha terminado aislando un paso a la vez; con la tecnología apuntando cada vez a reducir más las interacciones y simplificar las tareas para exhibirnos como simios solitarios y digitales. Vivimos literalmente un viaje entre pantallas que nos ha dejado solos, y ese es un problema. Después de todo somos primates, mamíferos sociales; desde nuestros primeros días los individuos solitarios no sobrevivieron para dejar sus genes, pero en sociedad, formando tribus, nuestros ancestros lograron reproducirse y por generaciones transmitir el conocimiento aprendido. La virtualización es el método actual de dominio. Una realidad convertida ...

El castillo ambulante como ejercicio de escape

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  Hoy quiero hablarles de uno de los mejores largometrajes de animación para ver si has tenido un mal día o solo quieres escapar un rato de la terrible realidad del mundo. No puedo prometer que la historia te atrape, pero seguro que los increíbles fotogramas pintados a mano y la excelencia de la banda sonora merecen tu tiempo. “El castillo ambulante”, dirigido por Miyazaki y basado en la obra de Diana Wynne Jones: El castillo ambulante es un film que nos va a hablar de lo aterrador que puede llegar a ser convertirse en un adulto. Sophie es una joven que trabaja haciendo sombreros en la tienda de su madre donde se refugia, no porque le asuste el mundo exterior, sino porque percibe las sombras que ahí se encuentran. No quiere una vida encerrada en una habitación desde la que ver su vida pasar por la ventana, pero está dispuesta a asumirlo si eso le evita el dolor. Los adultos que la rodean son codiciosos y viven con el único fin de ganar dinero, matándose unos a otros en una guerr...

Qué bonito es carnaval, pal que lo sabe gozar.

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  “No te vayas, carnaval, quédate ocho días más que pal otro año que vuelvas, capaz no me encontrarás”. Así cantaba el tío Miguel Ángel al compás de su viejo bombo; el pobre ya iba pasadito de chicha, su pena era entendible: frente a la casa, el entierro del Ño Carnavalón anunciaba el fin de las celebraciones. No recuerdo mi primer carnaval; cuando le pregunté a mi abuela, tal vez confundiendo mi pregunta, me contó que el carnaval nos lo trajeron los españoles, quienes a su vez lo aprendieron de los romanos. Años más tarde entendería que la abuela se refería a la Lupercalia, unas festividades que tenían lugar el 15 de febrero y que se hacían en honor al dios del Pan. En ellas se hacían danzas de personajes enmascarados y cantaban canciones picarescas, satíricas y obscenas. Los hombres se pintaban las caras y las mujeres corrían semidesnudas por el campo; una realidad no muy alejada al carnaval cajamarquino de hoy en día. El carnaval es más que una fiesta, es un sentimiento para ...